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圖說:南天大學人間佛教中心研究助理陳曉燕博士線上發表英文論文,以「度眾」的角度探討星雲大師對佛光山全球建寺背後的願景。 人間社記者趙聞暄攝南天大學參與人間佛教座談會 暢談星雲大師全球建寺慈悲願景
2024-01-21
南天大學人間佛教中心主任釋覺偉博士和研究助理陳曉燕博士於2024年1月19日參加「星雲大師示寂周年紀念 – 全球佛教學者暢談人間佛教座談會」,共同發表英語論文《度眾:星雲大師的全球建寺計畫》。座談會由香港中文大學人間佛教研究中心、北京大學佛教研究中心、中國人民大學佛教與宗教學理論研究所、佛光山人間佛教研究院聯合主辦。
「心懷度眾慈悲願,身似法海不繫舟;問我一生何所求,平安幸福照五洲」是大師一生的寫照。作者以「度眾」的角度探討星雲大師對佛光山全球建寺背後的願景。大師曾說建寺是為了度眾,強調修行者應該視 「生死事小,度眾事大」,要有「佛教興隆事大、弘法利生事大」的想法。
星雲大師秉持「佛光普照三千界,法水長流五大洲」的願景,在全球建立了佛光山寺院網絡,弘揚人間佛教,影響深遠。該論文重點關注 1978 年至 2000 年代期間佛光山在亞洲以外的建寺項目,爬梳《星雲大師全集》日記、散文、演講集裡面的寶貴資料,探索建寺與度眾之關係。作者先整理出佛光山主要寺院的共同特徵,並探討建築中所蘊含的人間佛教性格,透過建寺地點、空間設計、寺院氛圍,寺院活動等面向,製造因緣讓更多人能夠親近佛法僧三寶,讓寺院達到「度眾」的功能。
大師形容寺院就像人生的加油站,讓大眾可以從佛陀加被中獲得力量,勇敢向前。寺院也可以是「心靈的百貨公司」,讓我們在這裡找到解決人生困境的心靈藥方。佛光山寺院道場以「文化、教育、慈善、共修」四大宗旨,在世界各地弘法傳教,因應來寺大眾各種不同的精神需求,提供現代化、多元化的活動與修行空間,讓來者在佛法大海各取一瓢飲,滋潤法身慧命。
文章指出,佛光山寺院設計向來注重「無障礙性」和「多功能性」,為的就是要讓寺院充分發揮弘法、教化的功能,讓寺院成為大眾共享、共有的道場。作者引用弟子們的故事來說明大師如何運用慈悲善巧方便,透過建寺說法。大師也致力於讓當地信徒及當地建築團隊參與建寺過程,培養歸屬感和團結感,同時也為道場廣結善緣,開啟未來「度眾」的契機。
論文發表場次共有現場和線上參加者逾百人。除了南天大學人間佛教中心外,還有來自台灣屏東大學、韓國東國大學、英國劍橋大學和美國佛羅裡達大西洋大學的學者發表論文。
「心懷度眾慈悲願,身似法海不繫舟;問我一生何所求,平安幸福照五洲」是大師一生的寫照。作者以「度眾」的角度探討星雲大師對佛光山全球建寺背後的願景。大師曾說建寺是為了度眾,強調修行者應該視 「生死事小,度眾事大」,要有「佛教興隆事大、弘法利生事大」的想法。
星雲大師秉持「佛光普照三千界,法水長流五大洲」的願景,在全球建立了佛光山寺院網絡,弘揚人間佛教,影響深遠。該論文重點關注 1978 年至 2000 年代期間佛光山在亞洲以外的建寺項目,爬梳《星雲大師全集》日記、散文、演講集裡面的寶貴資料,探索建寺與度眾之關係。作者先整理出佛光山主要寺院的共同特徵,並探討建築中所蘊含的人間佛教性格,透過建寺地點、空間設計、寺院氛圍,寺院活動等面向,製造因緣讓更多人能夠親近佛法僧三寶,讓寺院達到「度眾」的功能。
大師形容寺院就像人生的加油站,讓大眾可以從佛陀加被中獲得力量,勇敢向前。寺院也可以是「心靈的百貨公司」,讓我們在這裡找到解決人生困境的心靈藥方。佛光山寺院道場以「文化、教育、慈善、共修」四大宗旨,在世界各地弘法傳教,因應來寺大眾各種不同的精神需求,提供現代化、多元化的活動與修行空間,讓來者在佛法大海各取一瓢飲,滋潤法身慧命。
文章指出,佛光山寺院設計向來注重「無障礙性」和「多功能性」,為的就是要讓寺院充分發揮弘法、教化的功能,讓寺院成為大眾共享、共有的道場。作者引用弟子們的故事來說明大師如何運用慈悲善巧方便,透過建寺說法。大師也致力於讓當地信徒及當地建築團隊參與建寺過程,培養歸屬感和團結感,同時也為道場廣結善緣,開啟未來「度眾」的契機。
論文發表場次共有現場和線上參加者逾百人。除了南天大學人間佛教中心外,還有來自台灣屏東大學、韓國東國大學、英國劍橋大學和美國佛羅裡達大西洋大學的學者發表論文。
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